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(Mc 12,28b-34): En aquel tiempo, uno de los maestros de la Ley se acercó a Jesús y le hizo esta pregunta: «¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?». Jesús le contestó: «El primero es: ‘Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. El segundo es: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. No existe otro mandamiento mayor que éstos».
 Le dijo el escriba: «Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que Él es único y que no hay otro fuera de Él, y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a si mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios». Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: «No estás lejos del Reino de Dios». Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas.
En esto se resume cualquier encuentro o aceptación de Dios, en cualquier confesión religiosa, en esto se resume cualquier actitud que podamos llamar creyente: Amar a Dios y amar al prójimo. Lo primero puede tener manifestaciones cultuales o simbólicas diferentes dependiendo de la creencia o confesión o ambiente pero lleva parejo el encuentro personal con El a través de la oración, meditación o contemplación como podamos llamarle. Lo segundo siempre tiene concreciones similares: perdón, justicia, comprensión, solidaridad y actitudes ya conocidas en esta línea. Aquí radica la base de todo ecumenismo, de la aceptación de los demás, de no considerarnos superiores a ninguna cultura o colectivo institucional. Amar a Dios y amar al prójimo. Dos cuestiones que van unidas y que unos a otros podemos exigirnos. Es lo que siempre hemos llamado caridad, que es lo mismo que amor, algo que se nos ha dado y que para desarrollarlo necesitamos una luz interior que hay que buscar.
Y viene a colación con el tema un trozo del texto que expresa el diálogo de Catalina de Siena con Benedicta Salimbeni donde se expresa de esta forma : “La caridad es un amor inefable, un amor que el alma arranca {alcanza} del {corazón de} su Creador, poniendo en juego todo su afecto y todas sus fuerzas. Digo que el alma lo arranca de su Creador, y así es en verdad. Que ¿cómo lo arranca? Con golpes de amor, pues el amor no se adquiere sino con amor y por el amor.
Me preguntarás ahora, carísima hija, cómo has de conducirte para lograr y alcanzar ese amor. Y yo te responderé que todo amor se adquiere con ayuda de la luz. Si, sí. Lo digo en el sentido de que lo que no se ve no se conoce, y lo que no se conoce no se ama.
A ti te es necesaria cierta luz, para que con ella veas y conozcas qué debes amar.
Piensa que precisamente por eso, porque a todos nos es necesaria la luz, proveyó Dios a nuestra indigencia dándonos luz en el entendimiento, que es la parte más noble del alma, enriquecida con la pupila de la santísima fe, dentro de ella”
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